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杭州·西溪湿地的10个故事传奇
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一千多年的文化积淀,无数文人墨客的歌词咏赋,在这方水土里,每一滴溪水,每一寸方石,都讲述着娓娓动听的故事。

看风景,犹如品茶,每个人都会看出不同的味道。来到西溪湿地,有人收获了如诗如画的风景,有人体验了世外桃源般的宁静,也有人找到了乡间野趣的真实。而在聆听了这里的无数个故事传说后,我们挑选了10个精彩故事与大家分享,若你还想知道得更多,就去那方水土看看吧,它永远在等着你。

360亩芦苇的来历

西溪湿地以梅、竹、芦、桑为世人所称道,其中又数“芦”最为有名。秋天芦花飞起,白如积的美景曾吸引不少文人雅士驻足观赏。可这漫漫芦苇究竟从何而来呢?

传说360亩芦苇荡原是360亩木排田,她的主人是一个名叫费八千的农民。费八千世代居于西溪,为人忠厚老实,妻子也温柔善良,可是家中独子费老实却很不老实,生性暴躁顽劣,爱凑热闹。

话说三方庙三方老爷生日那天,庙里办庙会。费老实心痒痒想去,无奈360亩木排田正待耕耘,母亲不许他去,他只得很不情愿地提着蓑衣斗笠去田里耕田。途中路过泊庵(又称小庙),庵里摆着一尊观音,费老实看天气没那么快下雨,便把带的东西寄放在观音像下,没好气地让观音看好他的东西,此话被正云游到此准备给三方老爷拜寿的观音听见,观音念其少不更事没有怪罪。

费老实“老实”地耕田时,正巧被他的几个准备去看庙会的酒肉朋友看到,那帮人起哄着开足了费老实的玩笑,弄得他越加不爽。耘田完毕后,费老实返回泊庵处拿他的东西,竟然发现蓑衣斗笠都不见了,他懊恼地爬上供桌往观音像上拍了几掌,顿时留下了乌黑的掌印。观音拜寿回来看见自己的神像被如此玷污大发雷霆,即到玉帝处告状。玉帝预荒废360亩木排田以此惩罚费老实,最后观音心慈让其变成了360亩芦苇荡。

“残支鹊梦依依,水没鸬鹚作钓几。忽见荻滩飞絮起,恍疑花点谢庄弄。”今天的西溪有如此佳境,看来还得归功于费老实的无礼和观音的那番善意了。

东穆坞和西穆坞的故事

凡是到过西溪的人都知道,东穆坞村在西穆坞村的西面;相反,西穆坞村在东穆坞村的东面。这是怎么回事呢?难道古人连“东、西”也不分了吗?

相传,有一年,皇帝派人到民间选妃,来到西溪。选美官在原东穆坞(即现在的西穆坞)选了一位名叫媚娘的妙龄女子;在原西穆坞(即现在东穆坞)选了一位名叫水仙的美丽村姑。

两个美人进宫后深得皇帝老爷宠爱。胜沉鱼赛落雁的媚娘,聪明伶俐,帮助皇帝打理朝政;如闭月似羞花的水仙则把皇帝的饮食起居照顾的井井有条。有了两个美人助手后,一时间朝纲上下团结一致,百姓安居乐业。为了表彰美人的功绩,皇帝决定奖赏她们。可金银财宝宫中尽有,于是皇帝便和两位妃子商量。美人提出既然自己现在享尽富贵,就该多为家乡百姓做点事,建议不如赐字给村里。皇帝连连叫好,当即挥毫写下东、西穆坞的牌匾,派使官送往西溪。

使官到达西溪后,被那里野趣横生的景色迷得乱了方向。在当地百姓的帮助下总算找到了东、西穆坞所在之处,百姓的热情让使官冲昏了头脑,赐匾时竟把两者搞错了。本该赐给西穆坞的牌匾赐给了东穆坞,而把东穆坞的牌匾赐给了西穆坞。乡亲们等使官走了之后揭牌时才发现了这个问题,想道既是皇帝御赐,那就将错就错吧。于是顺着牌匾的题字把村名改了过来。

正是上演了这么一出“上错花轿嫁对郎”,才“成就”了今天东穆坞在西穆坞的西面,西穆坞在东穆坞的东面的“奇观”。

龙驹坞的由来

龙驹坞,杭州人是不陌生的,因为它是人生归宿的好地方。但要说起这龙驹坞的来历啊,可是有段鲜为人知的故事。

北宋末年,皇朝摇摇欲坠。公元1127年,靖康二年,女真金军攻入汴京,不仅活捉了徽宗、钦宗二人,还在城内大肆屠杀,史称“靖康之难”。同年5月初一,在抗金将领宗泽等北宋旧臣的拥戴下,年仅21岁的康王赵构,于应天府(今河南商丘)登基,建立了新政权,成为南宋王朝的第一个皇帝即宋高宗。

赵构即位后,为躲避金兵的追杀以及想迁都杭州,遂而弃建康(南京)、扬州,转镇江、入浙江,一路逃难,渡过富春江才终于甩掉了金兵,踏上了如诗如画的西溪赵山(后更名龙驹山)。

赵山环境清幽,山内有一寺名为清华寺。宋高宗在如此清雅环境之下苦闷思索社稷,得一老者从旁指点。老者主张迎战金兵,并列举数条有利战事的理由,高宗闻后,龙颜大悦,猛地一惊,却发现乃是黄粱一梦。虽是梦境,倒也给了高宗许多启发,为以后南宋的建立和稳固奠定了基础。

南宋建立并定都杭州后,宋高宗为了方便自己和官员们去余杭洞宵宫祈神,从古荡至留下专门修筑了数里之长的石板辇道,称之为“西溪辇道”。当时,高宗身旁有一匹马,是高宗一次外出打猎时的战利品。此马传说是天上来的,当年孙悟空不服自己只是个管马的小弼马翁,一怒之下将天马全部赶出了马棚,众神在赶马回厩时,不知怎么的这匹马就下到了凡间,成了高宗日后的坐骑并因勇猛善战深得高宗喜爱。

一日,高宗携爱马在辇道上行走,行至赵山坞(今龙驹坞)时,马儿忽然挣脱缰绳,奔入坞中,踪影全无,高宗于是认定这是龙马回到自己老家去了。

赵山坞因此改名龙归坞,后因字音转变,龙归坞逐渐成了龙驹坞,原有的清华寺也改名为龙归院。

稚鸟缘生法华寺

《西溪梵隐志》载:法华山乃“西湖北山一支,其阳为竺国鹫岭,其阴为法华”。

相传东晋时,余杭有一个法号“法志”的和尚,常颂法华经于山上。法华山虽不高,却很聚仙气。山上灌木密匝,虬枝纵横,就连鸟儿也识得这法华仙气,每日清晨一鸟鸣而众鸟合。

法志每日独坐山中诵经,其时总有一稚鸟立于台阶下驯听法志诵经。如此年复一年,稚鸟足足陪伴了法志七个年头。一日,稚鸟听禅时死了,法志和尚又诵一遍法华经,然后将其好生掩埋。

这天夜里,法志梦见自己来到法华山古道山林中,见一童子跪拜于石阶上,便将其扶起,童子起身道“因每日听经,得脱羽类,今生在前山王氏家。”话毕转身指向远处一户人家。次日,法志和尚诵经完毕后便前往梦中童子指引处拜访。途中遇见一小儿。小儿见到法志,立即迎上前去:“师傅,我稚儿也。”法志见其腋下有羽,方才相信梦中所见。

小儿七岁那年出家,因腋下有羽,故取名昙翼。昙翼如法志和尚一样,每日诵法华经于山中,历时二十载。昙翼诚诵法华经的事迹广为流传,后郡太守把此事上报给了朝廷,朝廷遂下令在昙翼诵经处修建法华寺,法华山因此名声大噪。

如今法华寺依旧气势恢弘地坐落于今天的西溪路上。法华山与石壁山、龙驹山并连,周围四十公里参差高下,颇多气象。青石板石道穿错于山林中,林中鸟雀筑巢,空气清新洁净。依稀还可见到传说中弥漫于山林之中的禅法仙境。

《水浒传》结缘西溪

我国古代四大名著之一的《水浒传》家喻户晓,影响深远。“水浒”原意就是“水边”,其故事背景是在今山东梁山,然而,《水浒传》中许多场景的描写与现在的西溪有着惊人的相似之处。说起来,还有一段故事呢!

相传,施耐庵在他老家写《水浒传》时,写着写着就“江郎才尽”了,于是干脆放下笔背上行囊一路南游。到了杭州,即被杭州的湖光山色吸引了。他决定在杭州西溪河良渚购置一座二层楼的土木房,楼下开一间茶楼。日久天长,良渚镇南来北往的商贩和当地百姓都喜欢到他的茶楼来喝茶聊天。一晃几年过去了。一日,他整理衣物时才在箱底发现了那本已发黄了的《水浒传》草稿,之后便开始闭门写作。一个一个梁山好汉的身影在他脑海中鲜活地浮现出来,西溪因此也成了他心目中的“水泊梁山”。

今西溪湿地核心景区深潭口徐家横,就曾被人称为“小梁山”。而距西溪蒋村不远处的翠苑也有一个宋江村,这都与《水浒传》有着很深的渊源。

乾隆游西溪

乾隆皇帝对江南美景直是情有独钟的,曾六下江南。话说有一天乾隆在西湖旁的凉亭小憩,九月天丹桂飘香,西子湖波光点点,风味颇浓,可皇帝就是不太高兴,神情倦怠。在他旁边站着一位白发苍苍,略显苍老但脸色中却透着谨慎和睿智的老者,此人名叫沈德潜。

老者探问乾隆究竟为何事所烦而心情寡郁?乾隆叹息着说:“西湖,江南锦绣之地,一年四季风景各异;西湖之美,犹如小家碧玉,美在秀和柔,多有闺阁之气,却少了乡野村妇的野和直。”沈德潜知道皇帝是由于看倦了西湖之秀,转而想酌乡村之野了。于是建议前往西溪一游。乾隆低吟道:“西溪寻溪幽,东眺明湖影。竹游既曲折,烟村亦辟静。”原来,皇帝早有此想法了,所以提议一出,即携二三随从立时前往。

一路小溪曲水,轻舟泛歌中不知不觉就到了杏皇池(现址为三方庙北面)。杏皇池,鳞塘遍布,纵横交错,塘边柿树成林,时值深秋,正是柿子成熟的时候,乾隆看着红彤彤的柿子不禁想上岸一游。岂料,刚一上岸,一个柿子正好掉在了他面前,这个柿子出奇地大,本来软软的柿子一落地就碎。可这柿子却如用手摘得一般完好无损。沈德潜见状笑着说:“皇上,这柿子在欢迎您啊!”乾隆一听,乐了,御口一开“赐”柿树
千年寿辰,后来这棵柿树果真寿命长得很,看来它真得感谢乾隆爷当年的一番恩典了。

秦始皇和清汤鱼圆

西溪湿地是有名的鱼米之乡,盛产草、鲢、鳊、鳙等淡水鲜鱼,是杭州最大的淡水鱼供应地。西溪有一道名菜,叫作“清汤鱼圆”。凡是到西溪的游客,都要尝一尝鱼圆的味道。

说起来,鱼圆这道菜和我们的秦始皇还有点渊源呢。据说秦始皇曾多次巡游南方,他爱吃鱼却又很怕鱼刺,有不少御庖名厨因此丧命刀下。有一次,皇帝又巡游到南方,想要吃鱼。于是请了当地最有名的厨师为其烹调。厨师在做鱼时,想到自己厄运就要来临,就把一肚子气发在了案板上的鱼上,用刀狠狠地剁鱼,谁知道鱼刺却从斩基鱼茸中露了出来。碰巧传膳之声传来,他急中生智,拔去鱼刺,将鱼茸捏成团放入鲜汤,做了一道鱼圆菜。这碗清汤鱼圆,色泽白如玉,恰似清水芙蓉,鲜嫩如豆腐,很得皇帝喜欢。厨师因此而得到嘉奖,这道菜呢也慢慢流传到了民间,特别是盛产淡水鱼的西溪,把它做得更是色香味俱全。

半焦鱼和无尾螺的故事

杭州留下镇小河里,有一种一面白,一面蜡黄的鱼,大家叫它半焦鱼。河边溪沟石坎中有一种没有尾巴的螺蛳叫无尾螺。传说,这两样“宝贝”是乾隆皇帝游永兴寺后才出现的。

据传留下镇的永兴寺以前香火十分旺盛,寺里僧侣众多。一天,乾隆皇帝微服到此,闻到一股煎鱼的香气。他就纳闷了,莫非和尚不守清规戒律,杀生开荤?循着香气飘来的方向找去,乾隆皇帝在靠近河边的小房子里看到了正在煎鱼的老和尚,旁边还放了盘已经烧熟的螺蛳。

乾隆于是问老和尚所烹何物?和尚答“池中游”。碗中何物?“石上爬”。如此答案令皇帝老爷非常生气,竟敢把我比作烧熟的螺蛳和锅中的鱼!无奈当时是私访,不好发作。于是再问当真能游会爬?那时锅中的鱼已蒸得翻了白眼,老和尚端着锅子边念叨着“你看它在用乌珠白我,既然池太小就到外面去游吧”边把里边的鱼和螺蛳向河中倒去。乾隆将头伸出窗外,看见落水的半焦鱼甩甩尾巴游走了,螺蛳呢则一颗颗地粘在了石头上。

河中的无尾螺和半焦鱼有事没事就玩起了比赛。平时半焦鱼总拿无尾螺“走”得比它慢而嘲笑无尾螺,无尾螺很不服气提出正式比一次。比赛开始后,半焦鱼想反正我行一里你无尾螺要爬上几天,不如我趁此机会游荡一下。于是,它这边游游那边逛逛,等到的时候却发现无尾螺早就在终点处了。半焦鱼惊讶地探问原因,原来无尾螺开赛后很聪明地依附在一艘即将开往终点处航船的船体下,后来船开了,它也就一路搭着顺水船过来了,自然要比半焦鱼快喽!

越剧首演地的传说

越剧的故乡在嵊县,可传说越剧第一次真正演出却是在西溪蒋村。

话说,当年陈氏祖父叫陈万元,他在蒋村街上开有杂货店和豆腐店,家中殷实,喜好听书看戏。邻里关系也十分融洽,常来常往好不热闹。陈万元更是和唱戏说书的人称兄道弟。

有一年恰逢陈万元五十大寿,嵊县北派艺人马潮水等人在蒋村落地唱书,万元便邀他们来为自己做寿。可后来,他觉得听唱书不过瘾,就力劝马潮水上台演《珍珠塔》。潮水开始推脱,但盛情难却,又不能坏了寿星的兴致,只好答应了。陈万元非常开心。于是,村里人就用八仙桌在陈家厅堂搭了个小戏台。听说陈员外家要演大戏,村里爱看戏的、不爱看戏的都来看热闹了。午饭后,演员们身穿戏服在这个简陋的舞台上开始演出了,演出从《方卿别母》开始到《九松亭》,一直唱了一天一夜,好不热闹,大伙儿也看得越来越起劲,结束时还久久不肯离去。陈万元也许没想到,五十大寿的一场家中演出,竟然唱出了新的剧种———越剧。

据史料记载,现存的陈万元古宅(蒋村街16—17号)就是当年越剧的首演地。

西溪鳞塘的传说

西溪鳞塘星罗棋布,野趣横生,传说这众多鳞塘还与《西游记》里的齐天大圣有关呢!

大圣孙悟空从石头缝里蹦出来后,自以为是,上天入地。他冲入云霄来到天庭,刚好赶上王母娘娘的蟠桃盛会。众仙家齐聚一堂,一起参加这五百年开花、五百年结果的蟠桃盛宴。面对如此多的美酒仙果,孙大圣怎会错过?他一边喝美酒,一边尝仙果,仙果专挑大的吃,小的拿在手里一看就扔掉,大的不管好不好也尝一口就丢,自在得很!王母娘娘可受不了啦,五百年才结的仙果岂能容这泼猴肆意糟蹋,于是就有了后来的“大闹天宫”。

你可知道孙大圣把那些仙果扔到哪儿了?原来,仙果被孙悟空随手一扔,不偏不倚地掉在了西溪这片土地上。由于是天上的东西,掉下来的时候就把西溪这块湿地砸出了大小不一的上千个鳞塘,长出了红柿、凤竹、草芦,因而西溪野趣浓郁、胜似仙境。

传说,西溪鳞塘还有另一个来历。

很早以前的洪荒年代,宇宙发生过一次毁灭性的大爆炸。那时候,地球上还没有人类。自然,西溪这个地方也只有成群的史前动物,比如恐龙。宇宙爆炸产生大量的流星雨划过茫茫天际,恐龙四散奔跑,一块块大

小各异的陨石如冰雹般落在西溪这块湿地上,砸出了千千万万个大小各异的洞窟,然后又下了七天七夜的暴雨,于是西溪就有了这么多形态各异的鳞塘。

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